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傅汉思（傅汉思家世好吗）

今天给各位分享傅汉思的傅汉知识，其中也会对傅汉思家世好吗进行解释，思傅如果能碰巧解决你现在面临的汉思好问题，别忘了关注本站，家世现在开始吧！傅汉

傅汉思的生平简介

傅汉思的中文名原为傅汉斯，傅汉思是汉思好由其妻张充和所起，“汉”意为汉朝，家世“思”意为“思想”。傅汉他的思傅姓氏原为Fraumlnkel，在前往美国后，汉思好他将元音auml上的家世变音符号去除，成为了Frankel。傅汉

傅汉思出生于德国柏林，思傅1935年19岁时举家搬迁至美国加利福尼亚州。汉思好此前，他在就读于古典语言文学专业。来到美国后，继续在斯坦福大学就读古典语言文学专业，并于1937年毕业。之后进入加州大学伯克利分校学习，分别于1938年和1942年获西班牙语硕士学位和罗曼语博士学位。二战期间，他曾在战时新闻处（Office of War Information）和战略服务处（Office of Strategic Services）工作。

二战后，受胡适邀请，傅汉思来到中国担任北京大学西班牙语系主任。在此期间，他得以与冯至、沈从文、金堤等中国文化名人交往，并结识了沈从文的小姨子、他未来的妻子张充和。1948年两人成婚，1949年他携妻子一同回到美国，改而研究汉学，并先后在加州大学伯克利分校和斯坦福大学担教。1961年，他来到耶鲁大学东亚语言文学系任职，而妻子张充和则在同校的美术学院教授中国书法和昆曲。在此工作26年后，傅汉思于1987年71岁时退休。2003年，于康涅狄格州纽黑文县北黑文市去世。

“合肥四姐妹”早年悲惨生活：与继母不和，父亲薄情偏爱后妻

合肥四姐妹是相较于 历史 影响力极大的宋氏三姐妹外，在民国时期最有名气的姐妹了。 不仅才貌双全，婚姻也很圆满。

这背后最应该 归功于她们的生母陆英的悉心培养，但可惜的是在陆英36岁时就去世了 ，一共为张家生下了14胎，留下了9个子女。在她临死前都在为自己的子女操心，并做了一系列安排。

因为她知道自己走后，自己的孩子们会有新的母亲，而这个母亲 不会如她一样疼爱他们 。这位 新母亲就是张武龄创办的乐益女中里的一位老师 ，21岁就“喜当妈”的富有艺术气息的绝世女子— 韦均一 。

有着姣好的外形，还读过新式学堂，对自己的未来有目标和追求，还擅长昆曲和国画。她进门后， 为让她感到自然舒适一些 ， 张武龄采取了抹去前妻的痕迹 ，更是很少在家提及此人，并且让孩子们称她为母亲。

让她做了乐益女中的校长，带她去上海看美术展、听戏，支持她学习，鼓励她发展兴趣、爱好，还让她考取无锡国学专修馆本科。在家里对于她与孩子发生的冲突也不加干涉。

这些行为更是加重了大家心理的积怨，孩子们觉得有人会代替母亲的位置，霸占父亲和这个家，家里的仆人也为前女主人打抱不平，并不对这个新来的主母买账。

要说这世上最难当的，也是最吃力不讨好的就是“后妈”了。更何况还是年轻貌美自己还没有孩子的女子，就要当9个孩子的继母，确实足以想象是需要很长时间的适应期的。

这个和张武龄的长女张元和仅相差7岁的“母亲” ， 也是在渴望爱情的年纪被张武龄的才貌吸引，不顾一切地选择了他。 却不想嫁入他家后是此番景象，子女不顺服于她，处事也格外艰难。

韦均一与张武龄结婚后在先的两个孩子，都夭折了。于是疑神疑鬼了一段时间，感觉身边全是不希望她好的人。等到她再怀孕，便干脆直接回娘家安心养胎了，确保生下一个 健康 的孩子。

孩子们的年少无知，再加上继母的年轻不成熟，后面的矛盾也就可想而知了。在面对张家这9个幼小的子女时，韦均一是很难真情实意的付出与喜欢的。

韦均一和长女张元和只相差了7岁，对于正值青春期的少女和刚嫁入府的年轻母亲，矛盾自然是最大的。

而且韦均一还在乐益女校担任校长，所以 无论在日常生活中还是孩子们在学校的学习生活里，她对于四姐妹都是紧密掌控的 。张元和因为与后母不和，是走了一段弯路的。

曾以学费太贵无法负担为由，要张元和退学回家，断了其的学习生涯。好在二女儿张允和性情十分刚烈并且足智多谋，不可能眼见着大姐的学业被后母断送掉，便决定要 为姐妹撑腰 。

她想到的办法便是向媒体公开了他们的家庭矛盾，想要得到舆论和民众的支持， 俗话说：“家丑不可外扬”。 被张允和这么一闹，不仅张家面子上挂不住，而且韦均一还是当时女校的校长，只会另张家上下更加陷入舆论的漩涡里面。

所以在她的为保护自己兄弟姐妹所做出的努力下，不仅让姐姐不至于被退学，张家的其他孩子也都顺利完成了大学的学业，才会有后面知书达理，才貌双全的“合肥四姐妹”。

再后来，为外出求学三个年纪大一点的姐妹都离开了家。韦均一在那个时候已经适应目前的生活，和自己这个母亲的身份。把最小的女儿张充和从寄养的家里接回了家里，一起生活。

其实无论是从昆曲还是从对知识的追求上来看，韦均一和这四姐妹都是有许多相同之处的，也是可以成为朋友或者知己的方式相处的，像后面和张充和一起生活时。

因为张充和出生较晚，与生母相处时间并不算长没有特别浓厚的记忆与感情，所以对待这个继母更能以平常的心态来相处。她们探讨书法、昆曲，一起绘画写诗，也是相处十分融洽的。

就张充和自己后面的回忆，在《一生充和》里，她也觉得和这位年轻并且富有才情的母亲相处的非常融洽和美好的。

“合肥四姐妹”是民国时期的中式才女的典型代表。她们热爱戏曲、精通诗词、擅于书画，有着较高的学历，在对于传统文化热爱与尊重的同时，又有着她们进步和现代化的一面。

对于爱情和婚姻她们从一而终“上得厅堂也下得厨房”，既能做好贤妻也能做好良母 。当时的人们都认为能够娶到她们是非常有福气的。有着古典的文化素养，也有着现代的文明思想。

大姐张元和对戏曲十分热爱，她选择的丈夫是梨园行的“戏子”顾传玠。 这个选择在那个传统 社会 里是很容易受人非议的 。虽然后面顾传玠改了行并且上了大学，但因为其是唱“昆曲”的戏子的原因，就连新婚去拜会亲戚，都是被拒之门外的。

二姐张允和性格果断豪爽，她选择的丈夫虽然在后来是被誉为国宝级大师。但起初也不算一个理想伴侣，家境贫寒，因为对他提供过帮助的人太多，所以婚后也需要负担很多人的生活。

而张允和却 愿意和他一起创造他们的未来 ，才有了后面理想的生活和这个为国家作出巨大贡献的国宝级大师周有光。

三妹张兆和在四姐妹中最为出名，因为嫁给了她的老师也是著名的作家沈从文。沈从文对张兆和的追求基本上是全校皆知，还是在张允和的帮助和撮合下才成就了一段良缘。

沈从文起初家世也不算好，张家算是豪门大户，但并不在乎门当户对，对于儿女婚事也未多加干涉。事实也证明， 直到生命最后一刻，沈从文都是最爱张兆和 的。

四妹张充和是四姐妹中才华最高的，也是结婚最晚的，在34岁的时候才与德裔美籍汉学家傅汉思结为夫妇，傅汉思非常欣赏张充和的才华。

张充和不仅精通古典文学，也是书法家和昆曲行家，他总说张充和 代表着中国文化中最精华的部分 。虽然嫁给了外国人，但他们也始终敬畏和学习着中国的传统精华的文化。

在四姐妹都成家后，也懂得了当时韦均一的不容易，到了晚年也保持着密切联系，也算是比较好的结局了。

十分冷淡存知己，一曲微茫度此生

她是汉学家付汉思的妻子。

她被誉为民国闺秀。

她被世人称为“民国最后一位才女”。

她写得一笔娟秀端凝的小楷，被誉为“当代小楷第一人”。

她擅昆曲，能作诗，善书法，会丹青，“琴棋书画”样样皆精。

她就是合肥四姐妹之一，张充和。

想了很久，也不知道该怎么写好这个人物，总感觉她和民国时期其他女性是不一样的，她有着那份独属于她的恬淡静雅。她很有才华，在姐妹四人之中是全才，可她似乎对一切都满不在乎，表现得无欲无求。

她像旧时的大家闺秀一样，琴棋书画样样精通，可这也仅仅是为了自娱自乐而已。她没有张爱玲说的“出名要趁早”这样的想法，有的，只是为了满足自己的兴趣而已。

她生性淡然，认为人与人之间相处，应该保持适当距离。亲而有间，疏而有密。即便是再好的关系，也要保持适当的距离感，才能让友谊长存。即使是在恋爱、婚姻里，男女双方也要保持相对独立。“刺猬法则”说的就是这个道理。

她的淡泊，就像她的那首诗里面的那句“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”，这句话就是对她一生的真实写照。

可能有些人是因为卞之琳的那首耳熟能详的断章而认识她。

也有人因为她是“合肥四姐妹”之一而认识她。叶圣陶先生曾经说过“九如巷张家的几个姑娘，谁娶了她们都会幸福一辈子”。

还有人是因为她是沈从文的小姨子而认识她，甚至，湘西凤凰沈从文的墓志铭都是出自她之手。

她没有林徽因，陆小曼那么个性鲜明，她的性格淡漠得在那个时代没有多大的存在感，她只是喜欢一个人安静地做自己喜欢做的事。

她永远活在一个自己创造的古典世界里，那个世界，她推开门，悠然见南山。她不像寻常女子，将爱情描摹得隆重盛大，非此不可。在她的人生里，爱情更像是锦上添花，即便没有也没有关系。她像是遗世而独立的空谷幽兰，在别人遗忘的角落里，散发出属于自己的芬芳。

她曾经说过她对自己的作品就像随地吐痰，无刻意留存。谁有兴趣谁收藏，谁想发表谁发表，“一切随缘”。

如此心性，反而更像生活在当今时代的人。

1914年，张充和出生于上海，祖籍安徽合肥，是张家第四个女娃。

张家姐妹四个的姓名分别是张元和、张允和、张兆和、张充和，每个人名字里也有“两条腿”，张冀牗希望女儿们不要困守在闺房里，都能走得更高更远。

恰好当时在张家做客的叔祖母提出把张充和过继给自己想法，一说，张家同意了。叔祖母是李鸿章的侄女，在大家族中的张充和生活了16年。

在合肥的老宅中，她坚持写毛笔字。

4岁会背诗，6岁识字，能诵《三字经》、《千字文》。

16岁前闭门苦读《史记》、《汉书》、《左传》、《诗经》等典籍。

这16年是她的一生最单纯最纯粹的时光。

回到张家后，她才发现自己和三个姐姐是那么不同。她们接受的是新时期的新思想，而她过去16年接受的是标准的传统思想。

她羡慕她们身上接受西方思想洗礼后提现出来的“科学”“民主”，而她自认为自己不懂政治。她看似孤僻，实则喜欢一个人默默地看自己的书，写自己的文字。其实她只是享受那样独处的时间罢了。

1933年，19岁的张充和到北平参加三姐张充和和沈从文的婚礼。

这一年，她成功考取了北大中文系。虽然，数学考了个零分，但是作文满分让胡适直接破格录取。事后，胡适才知道那位化名为“张璇”的数学考零分作文满分的人是沈从文的小姨子。当然，这是后话了。

她在北大过了愉快的三年。北大中文系名师济济，胡适，钱穆、冯友兰、闻一多、刘文典授课令她受益良多。

她也经常去清华与弟弟一道去聆听清华的昆曲讲座，参加曲友们的演出活动。

1936年，22岁的她因病休学，大家都觉得可惜，胡适甚至还专门找到她，劝她不要放弃。

她淡然说，她考入北大是糊里糊涂便进了，现在离开，也不觉得有多大遗憾。

她本是满腹经纶，琴棋书画样样精通的奇女子，又尚待字闺中，自然不乏追求者。

诗人卞之琳就是其中的一个，只是，后人只知他是真的爱惨了她。

他去沈家拜访沈从文时，在沈家客厅遇见了她。她一身天青色旗袍，浅笑嫣然，回眸瞬间，他的心已然沦陷。至此，展开了他多年的爱慕之情。

他无疑是她众多追求者之中最为执着的一个。

他为她写了很多诗，包括那首他最出名的《断章》。

他苦恋她十年未果，满心痴恋唯独给予她一人，甚至在她与付汉思去美国定居后还一直给她写信。

他收集了她的文字，只因她不爱出版，习惯了随写随扔。

他在她毫不知情的情况下为她出版了很多作品。

情不知所起，一往而情深。情之一字，自古以来便折磨人。他爱她，爱与她有关的一切。

自遇见她后，他的诗歌风格开始改变，情感外泄，虽然她曾经说过不喜欢他写的诗，可还是阻挡不了诗人炽热的爱意。他给她写了很多封信，她不曾回复过。不是她高冷，而是她觉得那是没必要的麻烦，因为他不曾告白过，虽然世人皆知卞之琳爱慕张充和多年，但他只是把他的满腔热情寄予在诗歌上。她不像她的三姐张兆和，不堪沈从文当年热烈追求转而到胡适那里告状，给后人留下一笔笔饭后谈资。她很冷静理智地拒绝回信，依旧和往常一样和他说着话，丝毫不因这些事受到影响。

她清楚地知道自己想要的是什么，她是一个醉心于古典世界的人，而他是后现代主义诗人，一个恬淡，一个热忱，她对她有欣赏有感动，唯独没有爱情。她清楚地知道自己不愿像三姐那样因为沈从文追了她四年然后点头答应，她不愿像她那样和三姐夫那样凄惨过一生，她要找就找一个自己爱的人，如果没有，她不介意一个人过。

她始终做自己喜欢的事，等待着与自己志同道合的存在，坚决不将就。

很快，那个人就要登场了。

沈家的客厅在那个时代，有点类似于昔日林徽因的客厅，聚集了一大批文人志士。也是在沈家客厅，她认识了付汉思。

傅汉思是北大西语系外籍教授，是世居德国的犹太人，他精通德、法、英、意文学，在加州大学获得博士学位后，到中国学习中文，从事中国历史、文学的研究和教学，成了名副其实的汉学家。

他与沈从文同为北大教授，彼此之间时常有交流。他是德裔美籍，就任于北大。他本人对汉文化非常崇拜，说起中国历史来比他们这些土生土长的中国人还要了解得多。

事实上，在沈家见到张充和后，他便开始了醉温之意不在酒了。时常出现在沈家，只为与她一遇。他们聊着各自对古典文化的看法，她侧耳倾听他来中国任教后对中国传统文化的观点和看法。这位中国传统文化的爱好者，对汉学修养较深，对中国历史如数家珍，甚至比她还要了解，写起文章来更是一篇是一篇，让她很是服气。

仅仅七个月的时间，他们顺利在一起，然后两人于1948年11月结婚。次年，也就是1949年，他们移居美国。

也许，有人会觉得，卞之琳喜欢了她十年都没追到手，结果被一个外国人七个月就追到了有些不可思议。

没有什么是不可能的，爱情的世界里，只有爱与不爱，没有好与不好。

她淡雅如菊，醉心于自己的古典世界里，习惯了与陌生人保持距离。而他，风流倜傥，熟知多国语言，尤爱汉文学。说起历史上的故事来头头是道，连她也不由得高看他几分。很快，这份欣赏在他的刻意追求下逐渐变成了喜欢，自古知音难觅，说得就是这个道理。

叶圣陶先生说过这么一句话，“九如巷张家的四个姑娘，谁娶了她们都会幸福一辈子”。

张家四姐妹，各有特色，她们的才气一直为后人津津乐道。

张充和与付汉思离开后，他们在美国开始了新的生活。也有过一段艰辛异常的时间，付汉思攻读博士学位，张充和找了份工作供应他的学费，直到他毕业成功当上耶鲁教授。对她而言，那八年她丝毫没有觉得上天对她不公，反而她看得很开，成全他可以做自己喜欢的事，而自己也可以做自己喜欢的事，两全其美。她并不一定要做出什么大学问，她只是为了取乐于己，率性而为。

那几年很快过去，之后付汉思就职于耶鲁大学，而她也在耶鲁，哈佛等名校教习书法和昆曲。

对于国内那几十年间发生的政治动荡，她一概不知。

2015年6月18日张充和去世，享年102岁。

至此，合肥四姐妹已是绝唱。

她活在自己的世界里，不管世间如何演绎，星辰如何移转，她的内心始终保持着独属于她的那份与生俱来淡然和优雅。

她淡到极致，也美到极致。内涵真切而不喧哗，感情炙热而不放纵。

她不走林徽因的“女神”人设，也不走陆小曼“交际花”人设，她只做自己，淡雅如菊，无欲亦无求。

这才是最好的她。

也是我喜欢的她。

不折不从，亦慈亦让；星斗其文，赤子其人

        沈从文逝世后，张充和、傅汉思夫妇从美国电传的挽联。字体是晋人小楷，张充和撰联并手书，后由中央美术学院雕塑家刘焕章教授镌刻于墓碑背面。

          世传多有二误，一是撰者，是张充和而非其他姐妹。张家大姐元和，嫁于昆曲小生顾传玠，旅居美国；二姐允和，嫁与语言文字学家周有光；三姐兆和，从文夫人；四妹充和，丈夫傅汉思曾是北大教授、汉学家，后于美国耶鲁大学从教。二误是把充和说成从文姨妹，其实不是。四妹充和小时候过继给二祖母（李鸿章亲侄女，无亲生子嗣）当孙女，后亦归宗。妻妹才对。

      联语绝佳，不负张氏才女之称。出句言沈之性格，既不屈心俯就，有湘西人的倔强，亦有慈和谦让的纯良天性。对句赞其作品如天上星斗，永远熠熠生辉，又总括其醇厚纯粹的赤子之心，确是知心之言。其中嵌字“从文让人”最令人遐思无限。

      沈墓在湘西凤凰沱江畔听涛山，极简易，标志是一块高约2米的五色石。笔者曾于墓前敬香烟一支。

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